Menopos a hunanofal

Roeddem yn synnu ac yn falch o faint o ymdrech yr oedd y cyfranogwyr wedi’i wneud i ddysgu am y menopos a gweithio gyda’u cyrff menopos. Roedd hyn yn amrywio o ddarllen llyfrau ac erthyglau (poblogaidd ac, yn enwedig ymhlith y rhai â graddau uwch, llenyddiaeth feddygol neu ysgolheigaidd arall); i wrando ar bodlediadau a dilyn ‘dylanwadwyr menopos’ ar gyfryngau cymdeithasol (yn enwedig Davina McCall a Dr Louise Newson), a mynychu (neu ffurfio) grwpiau trafod, gweithdai neu sgyrsiau. Disgrifiodd un cyfranogwr hyn yn hyfryd fel cyfnod o ‘ddigonedd o hunanofal’ ac undod rhwng menywod. Roedd rhai cyfranogwyr yn mynd i’r afael â symptomau gyda HRT: yn enwedig (er nad yn gyfan gwbl) ymhlith y menywod gwyn dosbarth canol. Nid oedd bron yr un o’r 6 cyfranogwr o gefndir Affro-Caribïaidd wedi defnyddio HRT, gan droi’n aml at feddyginiaethau naturiol yn lle.

Roedd profiadau gyda’r GIG o ran dysgu am y menopos a cheisio triniaeth yn amrywio’n fawr. Er bod rhai cyfranogwyr wedi teimlo eu bod wedi cael gwasanaeth da gan y gwasanaeth, roedd eraill wedi ei chael hi’n anodd cael apwyntiad neu wedi dweud wrthym eu bod yn teimlo naill ai nad oeddent wedi cael eu gwrando neu eu bod wedi cael eu cyfeirio’n gyflym iawn at HRT. Gwelsom fod y profiadau hyn yn arbennig o gyffredin ymhlith menywod o liw a chyfranogwyr o gefndir Affro-Caribïaidd yn benodol. Fel y dywedodd un cyfranogwr: “Ni wnaeth fy meddyg teulu hyd yn oed ymgysylltu mewn sgwrs gyda mi. Ni wnaeth archwilio unrhyw beth gyda mi. Y cyfan yr oedd fy meddyg teulu eisiau ei wneud… oedd tynnu ei bad allan ac ysgrifennu presgripsiwn i mi [ar gyfer HRT]”. Mae profiadau menopos menywod o liw yn y DU yn faes sydd wedi’i dan-ymchwilio’n arbennig, ond un astudiaeth ddiweddar sy’n adleisio’r canfyddiadau a nodwyd uchod yw Peart, 2024. Cyfeirir at y papur hwn isod ac mae ar gael am ddim trwy google scholar. Mae hwn yn faes sydd angen mwy o astudiaeth a sylw gan lunwyr polisi i wneud yn siŵr bod pob menyw yn teimlo’n cael ei gwasanaethu’n dda gan ddarparwyr gofal iechyd. Trodd y rhai nad oeddent yn teimlo bod y GIG wedi diwallu eu hanghenion at amryw o lwybrau eraill yn lle hynny, yn amrywio o ofal menopos preifat (i’r rhai a allai fforddio hynny), i grwpiau cymorth a meddyginiaethau naturiol.

Er gwaethaf llawer o gwsg gwael, poen yn y cymalau a pheidio â theimlo mor gryf neu mor frwdfrydig ag yn y blynyddoedd cynharach, gwelsom serch hynny fod llawer o gyfranogwyr yn gwneud llawer o weithgarwch corfforol. Roedd hyn yn amrywio o gerdded, beicio a nofio i hyfforddiant ymwrthedd, ioga, dawns a mathau eraill o ymarfer corfforol. Gwelsom fod llawer o gyfranogwyr yn teimlo bod heriau’r menopos wedi’u sbarduno i flaenoriaethu hunanofal mewn ffordd newydd. Fel y dywedodd un cyfranogwr ‘rydym yn gofalu amdanom ein hunain’. Nid ydym yn gwybod a yw’r swm hwn o ddysgu hunangyfeiriedig a hunanofal yn nodweddiadol ledled y DU gyfan neu a yw hyn oherwydd bod gan y menywod a oedd â digon o ddiddordeb yn y pwnc hwn i fod yn barod i gymryd rhan yn yr astudiaeth nodweddion gwahanol. Unwaith eto, byddai hwn yn gwestiwn diddorol ar gyfer astudiaeth fwy.